ricardoherbertjones

Dr. Ricardo Herbert Jones

Jinekoloji – Doğumbilim - Homeopati

1985 yılında Rio Grande do Sul Federal Üniversitesi (Universidade Federal do Rio Grande do Sul) tıp bölümünden mezun oldu.

1986/87’de Rio Grande do Sul Klinik Hastanesi’nde (Hospital de Clínicas do Rio Grande do Sul) Doğum Doktorluğu ve Jinekoloji Asistanlığı yaptı.

 

1994 yılında, Gaucho Homeopati Birliği’nden (Sociedade Gaúcha de Homeopatia) Homeopati alanında yüksek lisansını tamamlamıştır.

 

ReHuNa’da  (“Rede pela Humanização do Parto e Nascimento” - Doğum Ağının İnsanileşmesi) Yönetim Kurulu Üyesi.

Humpar Tıbbi Danışmanı (Associação Portuguesa pela Humanização do Parto – Portekiz Doğumun İnsanileşmesi Derneği).

Uluslararası Anne Bebek Doğum Organizasyonu’nun Brezilya Temsilcisi (IMBFO - International MotherBaby Friendly Organization).

 

 

Ricardo Herber Jones 2004’te, doğumu insanileştirme hareketinin temellerini dönüşümsel bir süreçte bir doktor gözüyle anlattığı "Memories of the Glass Man - Reminiscences of a Humanist Obstetrician" (Cam Adamın Hatıraları – Hümanist Bir Doğum Uzmanının Anıları) kitabını yazdı. Şu an üçüncü baskısında olan kitap, yazarın doğum ve kadınlarla olan 30 yıllık ilişkisini anlattığı rapor ve hikayeleri göz önüne serer. Daha onurlu ve saygılı bir doğum hayal eden insanlar için yazılmış hafif, teknik olmayan bir kitaptır. Kitap, doğumu ve doğum yapmayı, kadınları ve aile bağlarını güçlendiren bir eylem olarak ele alır. Kitap, "Chronicles of a Humanistic Obstetrician" (Editoryal Creavida-2006) başlığı ile İspanyolca’ya çevrilmiştir. İngilizce çevirisi ise yakın gelecekte raflarda yerini alacaktır. Ricardo Herber Jones’un yeni kitabı Between the Ears - Birth Stories (Kulaklar Arasında – Doğum Hikâyeleri), 2012 Nisan ayında birçok Brezilya şehrinde satışa çıkmıştır.

2011 yılında, tıbbi seçimlerin dramasına onlardan sorumlu olan kişilerin bakış açısı ile odaklanan “Seçimlerimiz Hakkında (About Choices)” hikâyesi ile “Tıbbi Hikâyeler (Medical Stories, Unimed-PoA” kitabının sekizinci baskısında yer aldı. Yine 2011’de, erken doğan bebeklerle olan kişisel deneyimlerini anlattığı “Aceleci Ruhlar (Hasty Souls)” bölümü ile Brezilyalı çocuk doktoru Luis Mussa Tavares tarafından düzenlenen Prematüre Bebek Hakları Evrensel Beyannamesi –Açıklamalı Baskı (A Universal Declaration of Rights for the Premature Baby - Commented Edition) kitabında yer aldı. Yirminci yüzyılda, annelere ve bebeklerine sağlanan yardımlarla oluşan önemli değişimleri anlatan “Metamorfozda Doğum (Birth in Metamorphosis)” bölümü ile “Midwives Caiçaras: Canaanite’deki doğumlar hakkında hikâye ve resimler (Midwives Caiçaras: stories and pictures about birth in Canaanite, SP)” kitabında yer aldı. 2008’de, Debra Pascali-Bonaro (ABD) tarafından hazırlanan "Orgazmik Doğum (Orgasmic Birth)" belgeselinde "uzman" olarak yer aldı. Erika de Paula Eduardo Chauvet tarafından 2013 yılında yapılan "Doğumın Yeniden Doğuşu (The Rebirth of Childbirth)" adlı belgeselin uzmanlarından biriydi.

 

“Doğum Öncesi Bakım (Prenatal Care)” bölümü ile çocuk doktoru Marcus Renato de Carvalho tarafından düzenlenen “Emzirme – Bilimsel Kanıtlar (Breastfeedig – Scientific Evidences) kitabın 2. baskısında ve “Emzirme ve İnsanlaşmanın Sürekliliği (Breastfeeding and the Continuum of Humanization)” bölümü ile de aynı kitabın 3. ve 4. baskılarında yer aldı. “Ekip Çalışması (Team Work)” bölümü ile Robbie Davis-Floyd, yazarı olduğu “İşe Yarayan Örnekler (Models That Work) adlı kitapta ve “Brezilya’da Doğumu İnsanlaştırma (Humanizing Birth in Brazil)” bölümü ile Sylvie Donna (Freshheart Yayınclılık) tarafından yazılıp İngiltere ve ABD’de satışa sunulan “Normal Doğuma Teşvik Etme – Araştırma, Yansımalar ve Yönlendirmeler (Promoting Normal Birth - Research, Reflections and Guidelines)” adlı kitapta yer aldı.

Şu an, Brezilya’da Americana, Barra do Piraí, Baurú, Belo Horizonte, Bento Gonçalves, Blumenau, Botucatu, Brasília, Brusque, Cachoeira do Sul, Campina Grande, Campo Grande, Campinas, Campos de Goytacazes, Caxias do Sul, Curitiba, Domingos Martins, Estrela, Florianópolis, Foz do Iguaçu, Garopaba, Gramado, Iraí, Itu, Joinvile, Lajeado, Maceió, Maringá, Palmas, Poços de Caldas, Porto Alegre, Recife, Rio de Janeiro, Salvador, Santa Maria, São Carlos, São Gonçalo, São Leopoldo, Santos, São Paulo, Sorocaba, Teotônia, Três de Maio, Tupã e Vitória, Votuporanga, Meksika’da Oaxaca, Oaxtepec, San Cristóbal and Monterrey, Arjentina’da Buenos Aires, Rosário ve Tucumán, ABD’de Arlington, Eugene, New Jersey, Akron, Austin, Reston, Saint Louis – Missouri (DONA International/Uluslararası Doğum Koçları Derneği – 2007), Cleveland (Case Western Reserve Üniversitesi), Louisville – Kentucky (Lamaze International/Uluslararası Lamaze Kurumu – 2008) ve Orlando; Uruguay’da Montevideo ve Punta del Este; Şili’de Concepción ve Santiago; Portekiz’de Lizbon (I Congresso Internacional de Humanização do Nascimento) Funchal (Madeira Adası), Porto, Beja, Sintra ve Coimbra; İngiltere’de Grange-Over Sands; Bulgaristan’da Sofia; Belçika’da Blankenberge; Çek Cumhuriyetin’de Prag, Çin’de Pekin, Linyi ve Ju Lu gibi bölgelerde birçok ülkede ve Brezilya’da doğumun insanlaştırılması üzerine ders verip konuşma yapmaktadır.

 

Danışman, gönüllü doktor ve Rio Grande do Sul Homeopatik Birliği’nin eski Başkan Yardımcısıdır, aynı zamanda 1993’ten beri sağlık uzmanları kadrosunda yer almaktadır.

 

Ebe, Doğum Koçu ve Doğum Uzmanı

Bu konuşma, bu noktada farklı özelliklerin de dâhil olmasıyla doğum öncesi bakım, doğum ve doğum sonrasındaki dönem süresince hamile kadınlarla yapılan bir çalışma modelinin gösterilmesine dayanır. Bu sağlık uzmanlarının örgütlenmesi, işlemsel ve ekonomik bir açıdan bakılırsa hiyerarşik değildir. Bir doğum uzmanı, doğum koçu ve ebeden oluşan bu grup, yakın bir etkileşim içerisinde, fakat hiçbir ekonomik bağ olmadan çalışır. Sunumum boyunca, doğum koçları ve ebelerin geçmişi ve 20. Yüzyıl süresince neredeyse tamamen ortadan kaybolmalarının ana nedenleri hakkında kısa açıklamalar yapacağım. Bunun ardından, “iatrocentric (doktor odaklı)”, “etiocentric (hastalık odaklı)” ve “hospitalocentric (hastane odaklı)” birer örnek ile nitelendirilen modern teknokratik doğum desteğindeki krizi özetleyeceğim. Kadınlara sağladığımız modern destekteki çatışma ve hataların oluşumu, tıbbi sistemin, sadece tıbbı bir olaydan çok daha fazlası olan bir süreç boyunca kadınsal ihtiyaçları (ruhsal, sosyal, psikolojik, duygusal vb.) anlayıp onlara göre hareket etmekteki yetersizliğinden kaynaklanır (W. Trevathan). Sonrasında, kadınsal iteşimin, enerjinin, sihrin ve sevginin, tıbbi desteğin yanına (altına DEĞİL) yerleştirildiği ve doğumda olabilecek patolojik durumlarda güven sağlayabilecek “iki ayrı dünyanın en iyi özelliklerinden” bahsetmek için yaratıcı olasılıklar göstereceğim. Bu dikkat modeli, doktorun sadece ekipteki diğer önemli kişilerden biri olduğu fakat diğer görevlilerin tavsiye ve önerilerini de dinleyebileceği, ezici olmayan bir düzende oluşabilir. Bu modelde, ekip HER ZAMAN hamile kadının yanında olur (evinde veya hastanede). Annenin aile ve arkadaşları ile çevrelendiği evde doğumlar ve sezeryan doğumlar, bu durumlarda yardımcı olabilecek tüm teknolojiyle, ekibin tüm üyeleri tarafından aynı şekilde desteklenmektedir. Bu sunumda, yardımcı olduğumuz doğumların hikâyelerini ve benim doğum koçları ile olan kişisel bağlantımı ve tutkumu anlatacağım. Kadınlara doğumda sahip olabileceklerinin en iyisini sağlamak adına disiplinlerarası ve ortak çalışmaya dayalı bir çalışmanın faydaları üzerine görsel ve akılcıl kanıtlar vererek, resimler, örnek istatistikleri, çalışmalar ve slayt gösterileri sunacağım.